明天1月20日就要學測了，考生或家長可以拜「文昌帝君」，祈求金榜題名，「文昌帝君」又稱梓潼帝君、文昌君，是保護文運與考試的神祇。[啟動 ...
農曆七月若在門口、陽台或門窗張掛風鈴，發出震動的聲音，好兄弟會以為這風鈴是通知祂們前往，尤其是銅鈴更忌諱。 （6）避免陰暗 有些人為了省電，不管是白天或晚上經常把燈關到最小程度，若對外的窗戶又少，導致房子裡過於陰暗，造就好兄弟喜愛的陰暗環境。 也容易被認為裡面沒人，進而吸引宵小的注意。 （7）避免潮濕...
按傳統來說，哪個數字最吉利呢？ 不是6也不是8？ 那到底是幾呢？ 2023-12-14 由 鯨探所 發表于 星座 文|鯨探所 編輯|鯨探所 「我想要帶6和8的數字。 」 相信大家在日常生活中，不管去幹什麼，只要涉及到數字的話，就會想到6和8。 在中國文化中，數字不僅是一種基本的計數方式， 還承載了許多深遠的文化內涵和美好寓意。 然而按照傳統思想來看，6和8並不是最吉利的。 據說，古時候的人們普遍把數字6看作是「危險」的代名詞， 因為在方言中，數字6跟「溜」、「落」等字押韻，讓人聯想到失落、下滑的意思。 對於求知若渴的知識分子而言，他們甚至會刻意避免使用數字6，以免給自己帶來不幸。 那麼幸運的數字到底是哪個呢？ 數字6和8
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
玄空飛星派風水（フライングスター風水）の特徴は「時間の流れとともに移り変わる運気が理論の枠組みに入っていること」だとこれまでの記事で書いてきました。 この玄空飛星派風水においては物件がもつ独自の運気の流れのほかに「毎年移り変わるその年ごとの運気の流れ」というものがあります。 この記事ではそのことについて書いていこうと思います。 この記事はフライングスター風水（玄空飛星派風水）の基礎理論について知識がある方向けの記事になっています。 そうした知識がない方は「フライングスター風水（玄空飛星派風水）のあらましについて」の記事をご覧くださいね。 あわせて読みたい
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
道理和礼节: 所谓"logo反白"就是将公司或者品牌的标志图案从原有的黑底白字改成白底黑字的一种特殊处理方式。 这种做法一般是在黑白对比明显，颜色鲜明度高时使用，以增强视觉效果和品牌辨识度。 在商业上使用这种方式可以突出品牌的特点，增加品牌的辨识度，提高品牌美誉度和品牌忠诚度。 突出重点: logo反白还能够突显品牌的核心价值、特色和定位，将品牌的独特卖点通过视觉方式传达给消费者。 例如，百事可乐采用反白方式，让视觉更加有力地传达了"Live for now"的品牌价值观。 另外，在一些关键节点或者场景中，使用反白效果可以起到强调和凸显的作用，比如广告、宣传海报等等。 美学和时尚: 最后，logo反白还具有美学和时尚的意义。
塔青和田玉有滋養身體的功效，平時將塔青和田玉帶在身上時，踏青和田玉含有的礦物質和微量元素可以逐漸被人體吸收。 此外塔青和田玉還有提升氣質的功效，塔青和田玉的外觀古樸、柔美，戴在身上可以給自身增添柔美、華貴的氣質。 塔青塔青玉，隸屬中國四大名玉，新疆和田玉系列。 因塔青玉主產地是新疆喀什地區，塔什庫爾干縣，也叫塔縣。 塔什庫爾干塔吉克族自治縣位於帕米爾高原之東、崑崙山之西，世界
晰，漢語一級字，讀作晰（xī），部首是日，鄭碼是kfpd，其本意為明白清楚。
文昌帝君符
